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Extrait du corrigé : Nombreux sont les philosophes à s'être posés la question du temps. Il semble en premier lieu intuitif de qualifier le temps d'unique : en effet, nous sommes tous réglés sur le même mode de calcul du temps qui passe, sur la même horloge. Nous évoluons dans le même espace temps, ce qui nous permet d'interagir. Mais lorsque nous y réfléchissons, nous pouvons aisément concevoir que le temps soit subjectif, propre à chacun. Il faut alors être vigilant quant à la définition du terme « subjectif », pour ne pas supposer un monde chaotique où chacun vivrait selon son propre temps. I Temps de la science, temps de la conscience Bergson oppose le temps de la science au temps vécu, qu'il nomme « sentiment intérieur de la durée ». -Temps de la science : universel, objectif, mesurable ; c'est le milieu dans lequel nous évoluons, mais qui n'existe spécifiquement pour personne car il est propre à tous. C'est une réalité concrète sur laquelle nous n'avons pas de prise : les aiguilles d'une montre. Ce temps n'appartient ni au monde extérieur ni à notre esprit. Il existerait, même si le monde ou notre esprit n'existaient pas.
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